Who does what? Reproductive responsibilities between heterosexual partners.

Managing fertility and sexual and reproductive health across the life course is associated with numerous responsibilities disproportionately experienced by women. This extends beyond dealing with the physical side effects of contraception and can include the emotional burden of planning conception and the financial cost of accessing health services. This scoping review aimed to map how reproductive responsibilities were defined and negotiated (if at all) between heterosexual casual and long-term partners during any reproductive life event. Original research in high-income countries published from 2015 onwards was sourced from Medline (Ovid), CINAHL and Scopus. In studies that focused on pregnancy prevention and abortion decision making, men felt conflict in their desire to be actively engaged while not wanting to impede their partner's agency and bodily autonomy. Studies identified multiple barriers to engaging in reproductive work including the lack of acceptable male-controlled contraception, poor sexual health knowledge, financial constraints, and the feminisation of family planning services. Traditional gender roles further shaped men's involvement in both pregnancy prevention and conception work. Despite this, studies reveal nuanced ways of sharing responsibilities - such as companionship during birth and abortion, ensuring contraception is used correctly during intercourse, and sharing the costs of reproductive health care.

The assisted reproductive technology subsidy in Korea: criticism from a perspective of reproductive responsibility / El subsidio para la tecnología de reproducción asistida en Corea: crítica desde una perspectiva de responsabilidad reproductiva / A subvenção tecnológica de reprodução assistida na Coreia: uma crítica a partir de uma perspectiva de responsabilidade reprodutiva

The Korean government's new policy of subsidizing assisted reproductive technology (ART) fees to increase the birth rate reflects a lack of concern for future generations and their quality of life. It seems wrong to treat the future child as just a number that contributes to achieving the target birth rate, or as a mere means of solving a problem facing the current generation. However, when one tries to articulate the shortcomings of this new policy, one realizes that the ontological arguments surrounding this issue, namely the non-identity problem is complex. I propose the concept of reproductive responsibility as a response to the possible life. This concept presupposes a relationship between the reproductive agent and the possible new life. Since the concept draws the normative standard from that relationship, it resolves the non-identity problem and makes it possible to criticize the new policy of subsidizing ART.

La nueva política del gobierno de Corea de proporcionar subsidio para los costos de la tecnología de reproducción asistida (TRA), para incrementar el número de nacimientos, refleja falta de preocupación por las futuras generaciones y su calidad de vida. Parece equivocado tratar a un niño futuro como un número que contribuye a lograr la frecuencia de nacimientos objetivo, como un mero medio para resolver un problema que enfrenta la generación presente. Sin embargo, cuando uno trata de articular las deficiencias de esta nueva política, se da cuenta de que los argumentos ontológicos sobre el tema son complejos, principalmente el problema de falta de identidad. Propongo el concepto de "responsabilidad reproductiva" como respuesta a la posible vida. Este concepto presupone una relación entre el agente reproductivo y la posibilidad de nueva vida. Debido a que el concepto extrae su normatividad de esta relación, se resuelve el problema de falta de identidad y hace posible criticar la nueva política de proporcionar subsidio a TRA.

A nova política de governo coreano de subsidiar a tecnologia de reprodução assistida (ART) para aumentar a taxa de natalidade reflete uma falta de preocupação com a geração futura e sua qualidade de vida. Parece errado tratar a futura criança como apenas um número que contribui para atingir a meta de taxa de natalidade, ou como um mero meio de resolver um problema que enfrentam a atual geração. No entanto, quando tenta-se articular as deficiências desta nova política, percebe-se que os argumentos ontológicos em torno desta questão, ou seja o problema da não-identidade é complexo. Eu proponho o conceito de responsabilidade reprodutiva como uma resposta para a vida possível. Este conceito pressupõe uma relação entre o agente reprodutivo e a possível nova vida. Uma vez que o conceito desenha um padrão normativo desta relação, ele resolve o problema da não-identidade e torna possível criticar a nova política de subsidiar ART.